约翰·拉塞尔(John Russell)，美国当代著名艺术批评家。早年求学于牛津大学。1950年以来，长期任伦敦《星期日时报》和美国《纽约时报》专栏艺术批评家。拉塞尔一生撰写了大量的艺术著作，除了《现代艺术的意义》外，还有《亨利·摩尔》、《马克斯·恩斯特》、《弗兰西斯·培根》、《马蒂斯父子》和《波普艺术再界定》等。 拉塞尔还先后组织策划过亨利·摩尔、巴尔蒂斯和波普艺术等大型展览。1978年，拉塞尔荣获美国学院艺术协会评审颁发的弗兰克·朱伊特·马瑟艺术批评奖。

约翰·拉塞尔(John Russell)，美国当代著名艺术批评家。早年求学于牛津大学。1950年以来，长期任伦敦《星期日时报》和美国《纽约时报》专栏艺术批评家。拉塞尔一生撰写了大量的艺术著作，除了《现代艺术的意义》外，还有《亨利·摩尔》、《马克斯·恩斯特》、《弗兰西斯·培根》、《马蒂斯父子》和《波普艺术再界定》等。 拉塞尔还先后组织策划过亨利·摩尔、巴尔蒂斯和波普艺术等大型展览。1978年，拉塞尔荣获美国学院艺术协会评审颁发的弗兰克·朱伊特·马瑟艺术批评奖。

本杰明·艾尔曼（Benjamin A. Elman）1946年出生。1968年获美国汉密尔顿学院学士学位，1980年获宾夕法尼亚大学东方学博士学位。1992-1997年任加州大学洛杉矶分校历史系学术副主席，1992-1999年任该校《中国科学》杂志编审，1997-1999年任该校中国研究中心主任。1999-2001年，艾尔曼作为梅隆访问教授在普林斯顿高等研究院从事传统中国文明研究。2002年，正式出任普林斯顿大学东亚系和历史系教授。他的教学和研究领域包括：中国思想与文化史，1000-1900年：中华帝国晚期科技史，1600-1930年；中日文化学术交流史，1600-1850年。艾尔曼教授著述颇丰，著作主要有：《从理学到朴学：中华帝国晚期的思想与社会变化面面观》（1984年第1版，2001年第2版）、《经学、政治和宗族：中华帝国晚期常州今文学派研究》（...(展开全部)

Historians of science and Sinologists have long needed a unified narrative to describe the Chinese development of modern science, medicine, and technology since 1600. They welcomed the appearance in 2005 of Benjamin Elman's masterwork, On Their Own Terms. Now Elman has retold the story of the Jesuit impact on late imperial China, circa 1600-1800, and the Protestant era in early...(展开全部)

本杰明·艾尔曼（Benjamin A. Elman）1946年出生。1968年获美国汉密尔顿学院学士学位，1980年获宾夕法尼亚大学东方学博士学位。1992-1997年任加州大学洛杉矶分校历史系学术副主席，1992-1999年任该校《中国科学》杂志编审，1997-1999年任该校中国研究中心主任。1999-2001年，艾尔曼作为梅隆访问教授在普林斯顿高等研究院从事传统中国文明研究。2002年，正式出任普林斯顿大学东亚系和历史系教授。他的教学和研究领域包括：中国思想与文化史，1000-1900年：中华帝国晚期科技史，1600-1930年；中日文化学术交流史，1600-1850年。艾尔曼教授著述颇丰，著作主要有：《从理学到朴学：中华帝国晚期的思想与社会变化面面观》（1984年第1版，2001年第2版）、《经学、政治和宗族：中华帝国晚期常州今文学派研究》（...(展开全部)

Modern Chinese history told from a Buddhist perspective restores the vibrant, creative role of religion in postimperial China. It shows how urban Buddhist elites jockeyed for cultural dominance in the early Republican era, how Buddhist intellectuals reckoned with science, and how Buddhist media contributed to modern print cultures. It recognizes the political importance of sacr...(展开全部)

"Sainthood" has been, and remains, a contested category in China, given the commitment of China's modern leadership to secularization, modernization, and revolution, and the discomfort of China's elite with matters concerning religion. However, sainted religious leaders have succeeded in rebuilding old institutions and creating new ones despite the Chinese government's censure....(展开全部)

Wing-tsit Chan was a Chinese scholar and professor best known for his studies of Chinese philosophy and his translations of Chinese philosophical texts. Chan was born in China in 1901 and went to the United States in 1924, earning a Ph.D. from Harvard University in 1929.

Mapping Meanings is essentially a broad-ranged introduction to China’s intellectual entry into the family of nations. Written by a fine selection of experts, it guides the reader into the terrain of China's (late Qing) encounter with Western knowledge and modern sciences, and at the same time connects convincingly to the broader question of the mobility of knowledge. The late Q...(展开全部)